ابن منظور

59

لسان العرب

فيها رمل ولا حِجارة ، وسيأْتي ذكره . وروى اللحياني : في مَيْثَاءَ رابية ؛ والمَيْثاء : الأَرض السهلة اللَّيِّنة . وأَنْبَخَ : زَرَعَ في أَرض نَبْخاءَ ، وهي الرخوة ؛ والنَّبْخاءُ من الأَرض : المكان الرخو ، وليس من الرمل وهو من جلد الأَرض ذي الحجارة . نتخ : النَّتْخ : النَّزْع والقلْع ؛ نَتَخَ البازيُّ ينتِخُ نَتْخاً : نسرَ اللَّحمَ بمنْسَره ، وكذلك النسر ، وكذلك الغراب ينتِخُ الدَّبَرة على ظهر البعير ؛ قال الشاعر : يَنْتِخُ أَعيُنها الغربانُ والرَّخَمُ والنَّتْخُ : ازالةُ الشيء عن موضعه . ونَتَخ الضرسَ والشوكَة ينتِخُها : استخرجها ؛ وقيل : النتْخُ الاستخراج عامَّة . والمِنْتَاخ : المنقاش ؛ الأَزهري : والنتْخُ إِخراجُكَ الشَّوكَ بالمنْتَاخَيْن ، وهما المنقاش ذو الطرفين . والنتْخ : النسْج ؛ ومنه حديث ابن عباس ، رضي الله عنهما : إِن في الجنة بساطاً مَنْتُوخاً بالذهب أَي منسوجاً . والناتخ : الناسج . ونَتَخْته : نتفته . ونتَخْته : نقشته . ونتَخْته : أَهنته . ونتَّخَ بالمكان تَنْتيخاً : كتَنَّخَ ؛ وفي حديث عبد الله بن سلام : أَنه آمن ومن معه من يهود فتَنَّخُوا على الإِسلام أَي ثبتوا وأَقاموا ؛ قال ابن الأَثير : ويروى بتقديم النون على التاء ، أَي رسخوا . نجخ : النَّجْخُ : نَجْخُ السيلِ ، وهو أَن ينْجَخَ في سَنَدِ الوادي فيحرفه في وسط البحر ؛ وأَنشد : ذُو ناجِخٍ يَضربُ ضَوْحَيْ مَخْرِم وقال آخر : مُفْعَوْعِمٌ يَنْجَخُ في أَمواجِه قال : ونجيخُه صوته وصدمه . وسيل ناجِخٌ : شديد الجَرْية الذي يحفر الأَرض حفراً شديداً . وناجِخَةُ الماء ونجيخُه : صوته . والناجخ والنَّجوخ : البحر المصوّت ؛ قال : أَظَلُّ من خوفِ النِّجُوخِ الأَخضرْ ، * كأَنني في هُوَّةٍ أُحَدَّرْ وقال ثعلب : الناجِخُ صوت اضطراب الماء على الساحل ، اسمٌ كالغارب والكاهل . وتناجَخَت الأَمواج إِذا اضطربت في أُصول الأَجراف حتى تؤثر فيها . وأَصبَحَ ناجِخاً ومُنَجِّخاً إِذا غلُظ صوته من زكام أَو سعال . وامرأَة نَجَّاخة : وهي الرشَّاحة التي تمسح الابتلال ؛ قال : وامرأَة نَجَّاخة لحيائِها صوت عند الجماع ؛ وقيل : هي التي لا تشبع من الجماع . والنَّجْخ : أَن يُسمع في حيائها صوت دفع من الماء إِذا جومعت . والنَّجْخُ : أَن تدفع بالماء . ونَجَخات الماء : دُفَعُه . والنجَّاخة من النساء : التي يَنْتَجخ سُرْمُها كانتجاخ بطن الدابة إِذا صوّتَ . وقال بعض العرب : مررنا ببعير وقد شَبَّكَتْ نَجَخاتُ السِّماكِ بين ضلوعه ؛ يعني ما أَنبت الله عن إِمطار نَوْءِ السِّماكِ . ونَجَخَ البعيرُ نَجَخاً ، فهو نجِخٌ : بشمَ ، ويقتاس من ذلك للرجل فيقال : نجخ على مثال ضرب . والنَّجْخُ في مخض السقاء ، كالنَّخْج . ومُنْجِخٌ ومَنْجِخ : جبل من جبال الدهناء . نخخ : النَّخَّة والنُّخصة : اسم جامع للحُمُر ؛ وقيل : النُّخَّة البقر العوامل ، والنَّخَّة : الرقيق من الرجال والنساء ، يعني بالرقيق المماليك . والنَّخة ، بالفتح : أَن يأْخذ المصدّق ديناراً لنفسه بعد فراغه من الصدقة ؛ قال :